Glauben
Wenn man den Anschluss an die heutigen Differenzierungsleistungen der analytischen Philosophie nicht verlieren möchte, dann muss streng zwischen zwei Verwendungsweisen des Ausdrucks “glauben” unterschieden werden. Man kann “an” etwas glauben (Gott, die Politik, das andere Geschlecht) und man kann glauben, dass p. Philosophen nennen letzteres den “epistemischen Glauben” (glauben, dass etwas der Fall ist, z.B. dass es regnet). Wie “trivial” ein derartiger Glaube ist, ist dabei irrelevant, entscheidend ist nur, dass man falsch oder richtig liegen kann. Demgegenüber taucht “glauben an” ohne propositionalen Anschluss auf (der dass-Operator fehlt). Es ist fraglich, ob der Ausdruck “glauben an” ohne Informationsverlust in “glauben, dass” übersetzt werden kann, denn wer an Gott oder die Politik glaubt, der verbindet damit nicht nur eine Existenzquantifikation (”ich glaube, dass es Gott gibt”), sondern vermittelt dadurch eine Hoffnung oder Vertrauensleistung. Letzteres fehlt beim epistemischen Glauben: denn der ist ausgesprochen “dry”: ein Satz der Form “glauben, dass p” liegt offen in ausgezogener Form da, Sätze der Form “glauben an” sind immer erläuterungsbedürftig.
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